સાતવાહન રાજવંશ અને સંસ્કૃતિ

સમાચારમાં શા માટે?

• ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ (ASI) એ તેલંગાણાના પેદ્દાપલ્લીમાં સાતવાહન રાજવંશના ૧૧પ્રાચીનશિલાલેખોનુંદસ્તાવેજીકરણકર્યુંછે.
• બ્રાહ્મી લિપિ અને પ્રાકૃત ભાષામાં લખાયેલા, આ ૧લીબીસીઈ-૬ઠ્ઠીસીઈશિલાલેખસાતવાહનયુગઅનેપ્રારંભિકદખ્ખણરાજકારણઅનેસંસ્કૃતિમાંમુખ્યઆંતરદૃષ્ટિપ્રદાનકરેછે.
• આ શિલાલેખ તેલંગાણાને સોળ મહાજનપદોમાંના એક, અસ્મકનો ભાગ તરીકે પુષ્ટિ આપે છે, જે તેની ઐતિહાસિક ભૂમિકા અને મુખ્ય રાજવંશો સાથેના પ્રારંભિક સંબંધોને પ્રકાશિત કરે છે.

સાતવાહન રાજવંશ વિશે મુખ્ય તથ્યો શું છે?

• સ્થાપક – સિમૂક (60 BC – 37 BC)
• સાતવાહનો (૧લીસદીબીસીથી૩જીસદીનીશરૂઆતમાં) દખ્ખણઅનેમધ્યભારતમાંમૌર્યોપછીઆવ્યા, પ્રારંભિક શાસન ઉત્તર મહારાષ્ટ્ર (ઉપલા ગોદાવરી ખીણ) માં કેન્દ્રિત હતું અને પછી કર્ણાટક અને આંધ્ર સુધી વિસ્તર્યું.
• તેઓ પુરાણોમાં ઉલ્લેખિત આંધ્ર સાથે ઓળખાય છે, જોકે શિલાલેખો આ નામનો ઉપયોગ કરતા નથી.
• ભૌતિક સંસ્કૃતિ: ખોદકામના સ્થળો જેવા કે ખોદકામ, હળ અને તીરના ગોદામ વ્યાપક હતા, જેમાં કરીમનગર અને વારંગલમાં ગલન સ્થળો હતા.
• કૃષિ: લોખંડના ઓજારો અને ડાંગરના રોપણીએ ખેતીને વેગ આપ્યો, જેના કારણે કૃષ્ણ-ગોદાવરી ડેલ્ટા ચોખાનો મુખ્ય પ્રદેશ બન્યો.
• પ્લિની (નેચરલ હિસ્ટ્રીના લેખક) દ્વારા નોંધાયેલ કપાસનું ઉત્પાદન આંધ્રનું એક મુખ્ય લક્ષણ હતું.
• શહેરીકરણ અને વેપાર: પેદ્દાબંકુર (200 BCE–200 CE) માં ઈંટના બાંધકામો, કુવાઓ અને ઢંકાયેલ ભૂગર્ભ ગટરનો સમાવેશ થતો હતો. પ્લિનીએ પૂર્વીય દક્કન (આંધ્ર પ્રદેશ) માં 30 દિવાલોવાળા નગરોનો ઉલ્લેખ કર્યો.
• વેપારમાં ઉછાળો કૃષ્ણ-ગોદાવરી પ્રદેશમાં રોમન અને સાતવાહન સિક્કાઓના પ્રસારમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.
• સિક્કા: સિક્કાઓમાં પ્રાકૃત શિલાલેખો અને બે માસ્તરવાળા જહાજો, હાથી (તાકાત), સિંહ (શક્તિ), તારાની પેટર્ન, ચૈત્ય અને ધર્મચક્ર જેવા પ્રતીકો હતા.
• સિક્કા સીસા, પોટિન (તાંબુ, સીસું અને ટીનનું મિશ્રણ), તાંબુ અને કાંસામાં જારી કરવામાં આવતા હતા, જ્યારે સોનાનો ઉપયોગ બુલિયન તરીકે થતો હતો. 
• સામાજિક સંગઠન: મૂળ દખ્ખણ જાતિના સાતવાહનો બ્રાહ્મણ બન્યા, ગૌતમીપુત્ર સતકર્ણીએ શક દ્વારા વિક્ષેપિત વર્ણ પ્રણાલીને ફરીથી સ્થાપિત કરી. 
• સાતવાહન રાજવંશે માતૃવંશીય પ્રભાવ દર્શાવ્યો, રાજાઓ તેમની માતાઓના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યા, પરંતુ તે પિતૃસત્તાક રહ્યું, ઉત્તરાધિકાર પુરુષ વારસદારને પસાર થયો. 
• વેપારીઓ અને કારીગરો, ખાસ કરીને ગાંધીક (અત્તર બનાવનારાઓ) બૌદ્ધ કાર્યો માટે દાન આપતા હતા, જેનાથી હસ્તકલા અને વાણિજ્યનો વિકાસ થયો. 
• વહીવટ: 3-સ્તરીય સામંતશાહી પ્રણાલીમાં રાજા (રાજા), જે સિક્કા જારી કરી શકતા હતા, મહાભોજ (બીજા ક્રમના શાસકો) અને સેનાપતિ (સ્થાનિક સત્તા ધરાવતા લશ્કરી વડાઓ)નો સમાવેશ થતો હતો. 
• મહામાત્રો (અધિકારીઓ) દ્વારા શાસિત જિલ્લાઓ (આહાર અથવા રાષ્ટ્ર). 
• લશ્કરી-આધારિત શાસન: 
• સેનાપતિ (સેનાપતિ) પ્રાંતીય રાજ્યપાલ તરીકે કાર્ય કરતા હતા. 
• ગૌલમિક (લશ્કરી અધિકારી) ગ્રામીણ કાયદો અને વ્યવસ્થા જાળવી રાખતા હતા.
• લશ્કરી છાવણીઓ (કટક, સ્કંધાવરા) વહીવટી કેન્દ્રો તરીકે સેવા આપતા હતા.
• રોમન ઇતિહાસકાર પ્લિનીએ નોંધ્યું છે કે આંધ્ર રાજ્ય (સતવાહન) પાસે પાયદળ, ઘોડેસવાર અને હાથીઓ સાથે મોટી સેના હતી, જે તેમની લશ્કરી શક્તિ દર્શાવે છે.
• ધર્મ: સતવાહન શાસકો, બ્રાહ્મણ તરીકે, બ્રાહ્મણ ધર્મને પ્રોત્સાહન આપતા હતા, અશ્વમેધ અને વાજપેય જેવા વૈદિક યજ્ઞો કરતા હતા, અને કૃષ્ણ અને વાસુદેવ જેવા વૈષ્ણવ દેવોની પૂજા કરતા હતા.
• સાતવાહનોએ બૌદ્ધ ધર્મને ટેકો આપ્યો હતો, નાગાર્જુનકોંડા અને અમરાવતીમાં સાધુઓને જમીન આપી હતી, જ્યાં મહાયાન બૌદ્ધ ધર્મનો વિકાસ થયો હતો.
• સાતવાહનોએ બ્રાહ્મણોને જમીન આપનારા સૌપ્રથમ હતા, પરંતુ તેઓ બૌદ્ધ સાધુઓને વધુ વખત જમીન આપતા હતા.
• સાતવાહનોએ બ્રાહ્મણોને જમીન આપનારા સૌપ્રથમ હતા, પરંતુ તેઓ બૌદ્ધ સાધુઓને વધુ વખત જમીન આપતા હતા.
• સ્થાપત્ય: સાતવાહનો તેમના ખડક-કોટ સ્થાપત્ય માટે જાણીતા છે, જેમાં કાર્લે ચૈત્ય અને નાસિક વિહાર જેવા નોંધપાત્ર ઉદાહરણો છે.
• અમરાવતી સ્તૂપનું પુનર્નિર્માણ સાતવાહન સમયગાળા દરમિયાન કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં બુદ્ધના જીવનના જટિલ શિલ્પો હતા.
• સાતવાહનોએ અજંતા ગુફાઓ 9 અને 10 માં જોવા મળતી બૌદ્ધ કલા અને સ્થાપત્યને સમર્થન આપ્યું હતું, અને અમરાવતી સ્કૂલ ઓફ આર્ટને સક્રિયપણે પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું, જે તેના જટિલ અને કથાત્મક શિલ્પો માટે જાણીતી છે.
• મહારાષ્ટ્રના નાનેઘાટના શિલાલેખો રાજવંશના ધાર્મિક સમર્થનને પ્રકાશિત કરે છે, ખાસ કરીને બૌદ્ધ ધર્મ પ્રત્યે, જેમાં બૌદ્ધ સાધુઓને આપવામાં આવેલી જમીન પર કર મુક્તિનો ઉલ્લેખ છે.
• નાગાર્જુનકોંડા બીજી-ત્રીજી સદીમાં સતવાહનોના અનુગામી ઇક્ષ્વાકુઓના સમર્થન હેઠળ સૌથી વધુ સમૃદ્ધ થયા.
• ભાષા: સાતવાહનોની સત્તાવાર ભાષા પ્રાકૃત હતી, અને તેમના શિલાલેખો બ્રાહ્મી લિપિમાં લખાયેલા હતા.
• રાજા હાલાને આભારી પ્રાકૃત લખાણ, ગાથાસત્તાસાઈ (ગાથાસપ્તસતી) આ સમયગાળાની એક મહત્વપૂર્ણ સાહિત્યિક કૃતિ છે, જેમાં 700 શ્લોકો છે.
• પતન: ત્રીજી સદીની આસપાસ રાજવંશનો પતન થયો, અને પૂર્વી દખ્ખણમાં ઇક્ષ્વાકુઓએ તેમના અનુગામી બન્યા, જેમણે ઘણી સાતવાહન પરંપરાઓ ચાલુ રાખી, 

નિષ્કર્ષ

• તેલંગાણામાં સાતવાહન શિલાલેખોની શોધ રાજવંશના રાજકીય, ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક પ્રભાવમાં મૂલ્યવાન આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરે છે. તેમની લશ્કરી શક્તિ, બૌદ્ધ ધર્મને ટેકો અને માતૃવંશીય પ્રભાવ માટે પ્રખ્યાત સાતવાહનોએ વેપાર, શહેરીકરણ અને પ્રારંભિક દખ્ખણ ઇતિહાસના આકારમાં નોંધપાત્ર ફાળો આપ્યો. 
• તેમના પતન પછી, ઇક્ષ્વાકુઓ પૂર્વીય દખ્ખણમાં તેમના અનુગામી તરીકે ઉભરી આવ્યા, અને તેમની ઘણી વહીવટી અને સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ, ખાસ કરીને બૌદ્ધ ધર્મના સમર્થનને ચાલુ રાખ્યું.