ડૉ બાબાસાહેબ આંબેડકરની 134મી જન્મજયંતી

• ડૉ. ભીમરાવ રામજી આંબેડકર, જેમને બાબાસાહેબ આંબેડકર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેઓ ભારતીય બંધારણના મુખ્ય ઘડવૈયાઓમાંના એક હતા.
• તેઓ એક ખૂબ જ જાણીતા રાજકીય નેતા, દાર્શનિક, લેખક, અર્થશાસ્ત્રી, વિદ્વાન અને સમાજ સુધારક હતા જેમણે ભારતમાં અસ્પૃશ્યતા અને અન્ય સામાજિક અસમાનતા નાબૂદ કરવા માટે પોતાનું જીવન સમર્પિત કર્યું હતું.
• તેમનો જન્મ ૧૪એપ્રિલ૧૮૯૧નારોજમધ્યપ્રદેશમાંહિન્દુમહારજાતિમાંથયોહતો. તેમનેસમાજનાદરેકખૂણામાંથીગંભીરભેદભાવનોસામનોકરવોપડ્યોહતોકારણકેઉચ્ચવર્ગદ્વારામહારજાતિને \'અસ્પૃશ્ય\' માનવામાંઆવતીહતી.

ભારતીય બંધારણના મુખ્ય શિલ્પી

• બાબાસાહેબ આંબેડકરની કાનૂની કુશળતા અને વિવિધ દેશોના બંધારણનું જ્ઞાન બંધારણ ઘડવામાં ખૂબ મદદરૂપ રહ્યું. તેઓ બંધારણ સભાની મુસદ્દા સમિતિના અધ્યક્ષ બન્યા અને ભારતીય બંધારણ ઘડવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી.
• અન્ય બાબતોમાં, તેમનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ યોગદાન મૂળભૂત અધિકારો, મજબૂત કેન્દ્ર સરકાર અને લઘુમતીઓના રક્ષણના ક્ષેત્રોમાં હતું.
• કલમ 32 મૂળભૂત અધિકારોને ન્યાયિક રક્ષણની ખાતરી આપે છે જે તેમને અર્થપૂર્ણ બનાવે છે. તેમના માટે, કલમ 32 બંધારણનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ લેખ હતો અને તેથી, તેમણે તેને \'બંધારણનો આત્મા અને તેનું હૃદય\' ગણાવ્યું.
• તેમણે કેન્દ્ર સરકારનેમજબૂત ટેકો આપ્યો. તેમને ડર હતો કે સ્થાનિક અને પ્રાંતીય સ્તરે જાતિવાદ વધુ શક્તિશાળી છે, અને આ સ્તરે સરકાર ઉચ્ચ જાતિના દબાણ હેઠળ નીચલી જાતિના હિતોનું રક્ષણ નહીં કરી શકે. રાષ્ટ્રીય સરકાર આ દબાણોથી ઓછી પ્રભાવિત હોવાથી, તેઓ નીચલી જાતિને રક્ષણ સુનિશ્ચિત કરશે.
• તેમને એ પણ ડર હતો કે રાષ્ટ્રમાં સૌથી સંવેદનશીલ જૂથ જે લઘુમતી છે તે પણ રાજકીય લઘુમતી બની શકે છે. તેથી \'એક વ્યક્તિ એક મત\' નું લોકશાહી શાસન પૂરતું નથી અને લઘુમતીઓને સત્તામાં હિસ્સો મળવો જોઈએ. 
• ભારતીય બંધારણ વિશ્વનું સૌથી લાંબુ બંધારણ છે કારણ કે તેમાં વિવિધ વહીવટી વિગતોનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. બાબાસાહેબે તેનો બચાવ કરતા કહ્યું કે આપણે પરંપરાગત સમાજમાં લોકશાહી રાજકીય માળખું બનાવ્યું છે. જો બધી વિગતોનો સમાવેશ કરવામાં ન આવે, તો ભવિષ્યના નેતાઓ તકનીકી રીતે તેનું ઉલ્લંઘન કર્યા વિના બંધારણનો દુરુપયોગ કરી શકે છે. આવા રક્ષણાત્મક પગલાં જરૂરી છે. આ દર્શાવે છે કે બંધારણ લાગુ થયા પછી ભારતને કઈ વ્યવહારિક મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડશે તે તેઓ જાણતા હતા.

બંધારણીય નૈતિકતા

• બાબાસાહેબ આંબેડકરના દ્રષ્ટિકોણમાં, બંધારણીય નૈતિકતાનો અર્થ વિવિધ લોકોના વિરોધાભાસી હિતો અને વહીવટી સહયોગ વચ્ચે અસરકારક સંકલન થશે.
• તે કોઈપણ કિંમતે તેમના ઉદ્દેશ્યોને પ્રાપ્ત કરવા માટે કામ કરતા વિવિધ જૂથો વચ્ચે કોઈપણ સંઘર્ષ વિના શાંતિપૂર્ણ રીતે સંઘર્ષનો ઉકેલ લાવવામાં મદદ કરશે.
• તેમના મતે, ભારત માટે, જ્યાં સમાજ જાતિ, ધર્મ, ભાષા અને અન્ય પરિબળોના આધારે વિભાજિત છે, ત્યાં એક સામાન્ય નૈતિક દિશા નિર્દેશકની જરૂર છે, અને બંધારણ તે દિશા નિર્દેશકની ભૂમિકા ભજવી શકે છે.

સામાજિક સુધારા

• બાબાસાહેબે અસ્પૃશ્યતા દૂર કરવા માટે પોતાનું જીવન સમર્પિત કર્યું હતું. તેઓ માનતા હતા કે અસ્પૃશ્યતા દૂર કર્યા વિના રાષ્ટ્રની પ્રગતિ સાકાર થશે નહીં, જેનો અર્થ થાય છે સંપૂર્ણ રીતે જાતિ વ્યવસ્થાનો નાબૂદ. તેમણે હિન્દુ દાર્શનિક પરંપરાઓનો અભ્યાસ કર્યો અને તેનું આલોચનાત્મક મૂલ્યાંકન કર્યું.
• તેમના મતે, અસ્પૃશ્યતા એ સમગ્ર હિન્દુ સમાજની ગુલામી છે. જ્યારે અસ્પૃશ્યોને જાતિ હિન્દુઓ દ્વારા ગુલામ બનાવવામાં આવે છે, ત્યારે જાતિ હિન્દુઓ પોતે ધાર્મિક શિલ્પોની ગુલામી હેઠળ જીવે છે. તેથી અસ્પૃશ્યોની મુક્તિ સમગ્ર હિન્દુ સમાજની મુક્તિ તરફ દોરી જાય છે.

સામાજિક સુધારાને પ્રાથમિકતા:

• તેમનું માનવું હતું કે સામાજિક ન્યાયના ધ્યેયને પ્રાપ્ત કર્યા પછી જ આર્થિક અને રાજકીય મુદ્દાઓનો ઉકેલ લાવવો જોઈએ. જો રાજકીય મુક્તિ સામાજિક મુક્તિ પહેલા આવે છે, તો તે ઉચ્ચ જાતિના હિન્દુઓનું શાસન અને નીચલા જાતિ પર અત્યાચાર તરફ દોરી જશે.
• આર્થિક પ્રગતિ સામાજિક ન્યાય તરફ દોરી જશે તે વિચાર પાયાવિહોણો છે કારણ કે જાતિવાદ હિન્દુઓની માનસિક ગુલામીની અભિવ્યક્તિ છે. તેથી સામાજિક સુધારા માટે, જાતિવાદને દૂર કરવો પડશે.
• સામાજિક સુધારાઓમાં કુટુંબ સુધારણા અને ધાર્મિક સુધારાઓનો સમાવેશ થતો હતો. કુટુંબ સુધારણામાં બાળ લગ્ન વગેરે જેવી પ્રથાઓ દૂર કરવાનો સમાવેશ થતો હતો. તેઓ મહિલાઓના સશક્તિકરણને મજબૂત સમર્થન આપે છે. તેઓ મહિલાઓના મિલકતના અધિકારોને સમર્થન આપે છે જેનો તેમણે હિન્દુ કોડ બિલ દ્વારા ઉકેલ લાવ્યો હતો.

મહત્વની જાણકારી 

• ૧૯૨૩માં, તેમણે \'બહિષ્કૃત હિતકારિણી સભા (બહિષ્કૃત કલ્યાણ સંગઠન)\' ની સ્થાપના કરી, જે દલિત લોકોમાં શિક્ષણ અને સંસ્કૃતિ ફેલાવવા માટે સમર્પિત હતી.
• ૧૯૩૦માંડૉ. આંબેડકરદ્વારાનાસિકનાકાળારામમંદિરમાંશરૂકરાયેલમંદિરપ્રવેશચળવળમાનવઅધિકારોઅનેસામાજિકન્યાયમાટેનાસંઘર્ષમાંએકવધુસીમાચિહ્નરૂપછે.
• ડૉ. આંબેડકરે લંડનમાં ત્રણેય ગોળમેજી પરિષદો (૧૯૩૦-૩૨) માંહાજરીઆપીહતીઅનેદરેકવખતે, \'અસ્પૃશ્ય\' ના હિતમાં પોતાના વિચારો બળજબરીથી રજૂ કર્યા હતા.
• ૧૯૩૨માં, ગાંધીજીએ પૂનાની યરવડા સેન્ટ્રલ જેલમાં કેદ રહીને ઉપવાસ કરીને અલગ મતદારમંડળના કોમી એવોર્ડનો વિરોધ કર્યો હતો. આના પરિણામે પૂના કરાર થયો જેમાં ગાંધીજીએ તેમના ઉપવાસ સમાપ્ત કર્યા અને બાબાસાહેબે અલગ મતદારમંડળની માંગણી પડતી મૂકી. તેના બદલે, ચોક્કસ સંખ્યામાં બેઠકો ખાસ કરીને \'દલિત વર્ગ\' માટે અનામત રાખવામાં આવી હતી.
• ૧૯૩૬માં, બાબાસાહેબ આંબેડકરે સ્વતંત્ર મજૂર પક્ષની સ્થાપના કરી.
• ૧૯૩૯માં, બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, તેમણે નાઝીવાદને હરાવવા માટે ભારતીયોને મોટી સંખ્યામાં સેનામાં જોડાવા હાકલ કરી, જે તેમના મતે ફાશીવાદનું બીજું નામ હતું.
• ૧૪ઓક્ટોબર, ૧૯૫૬નારોજતેમણેતેમનાઘણાઅનુયાયીઓસાથેબૌદ્ધધર્મઅપનાવ્યો. તેજવર્ષેતેમણેતેમનુંછેલ્લુંલેખન\'બુદ્ધ અને તેમના ધર્મ\' પૂર્ણ કર્યું.
• ૧૯૯૦માં, ડૉ. બી.આર. આંબેડકરને ભારત રત્નથી નવાજવામાં આવ્યા હતા.
• ૧૪એપ્રિલ૧૯૯૦થી૧૪એપ્રિલ૧૯૯૧સુધીનાસમયગાળાનેબાબાસાહેબનીયાદમાં\'સામાજિક ન્યાય વર્ષ\' તરીકે ઉજવવામાં આવ્યો.
• ડૉ. આંબેડકર ફાઉન્ડેશનની સ્થાપના ભારત સરકાર દ્વારા ૨૪માર્ચ, ૧૯૯૨નારોજસામાજિકન્યાયઅનેસશક્તિકરણમંત્રાલયનાનેજાહેઠળસોસાયટીરજીસ્ટ્રેશનએક્ટ, ૧૮૬૦હેઠળનોંધાયેલસોસાયટીતરીકેકરવામાંઆવીહતી.